蒙古馬伴隨蒙古人民存續(xù)千年，早已融入了蒙古人的生產(chǎn)、生活，對蒙古族文化進程起到了不容忽視的作用。3年前，錫林浩特市開始打造實景劇《蒙古馬》，經(jīng)過了無數(shù)次設(shè)計、否定、推翻、修改、調(diào)整，最終借助文化與科技的有機融合，在展現(xiàn)歷史文化藝術(shù)魅力的同時，承載草原文化，弘揚蒙古馬精神。在文旅融合的大背景下，《蒙古馬》成了錫林郭勒草原最美季節(jié)里的一道亮麗風(fēng)景線。
實景演出如何展現(xiàn)蒙古馬精神
2010年，中國馬業(yè)協(xié)會授予錫林郭勒盟“中國馬都”的稱號。錫林郭勒地區(qū)擁有超過100萬匹蒙古馬，牧民的生活和蒙古馬密不可分，有著相當(dāng)深厚的文化底蘊。錫林浩特是“中國馬都”的核心區(qū)，每年圍繞蒙古馬的文化活動數(shù)量驚人。
“擁有這么好的自然資源和文化底蘊，是時候進一步挖掘、整理、推出一批具有地方特色的文化旅游產(chǎn)品了。”錫林郭勒職業(yè)學(xué)院黨委書記朝洛蒙說。
2017年，錫林郭勒職業(yè)學(xué)院受命打造《蒙古馬》實景劇，這個艱巨任務(wù)就落到了錫林郭勒職業(yè)學(xué)院成吉思汗電影藝術(shù)學(xué)院院長寧才的肩上。
如何通過一場實景演出展現(xiàn)蒙古馬精神？
這是擺在寧才面前的首要問題。為此，寧才和主創(chuàng)團隊開始了調(diào)研之路。經(jīng)過調(diào)研呼和浩特、北京、湖南等地的各類實景演出，寧才發(fā)現(xiàn)——市場上的演出要么是不承載主體的“秀”，要么是主題脈絡(luò)不清晰的大雜燴?！八鼈?nèi)鄙俟适?，沒有細節(jié)，為了更好地表達，我決定以戲劇方式呈現(xiàn)?！睂幉耪f。
那么，如何讓馬更深入地介入戲劇而不是簡單充當(dāng)?shù)谰撸?/p>
寧才和劇本又開始了新一輪的“死磕”?！拔覀兗热灰蛟煲徊课幕糜巫髌罚蔷鸵馕吨鴷r長不能太長，還要考慮演出效果，在演出結(jié)束后如何留下游客等。”寧才說，“那么，這部實景劇肯定不能像話劇那樣專注于人物塑造，制造跌宕起伏的戲劇沖突，但是，在震撼炫麗的視覺效果背后，一定要有打動觀眾的點。”
最終，《蒙古馬》在實景劇編排上，運用了平行蒙太奇的手法，通過“戰(zhàn)爭”“愛情”兩條主線，生動講述了年輕的蒙古族戰(zhàn)士兀良哈臺與愛馬在戰(zhàn)爭中相伴相隨、不離不棄的情感歷程及兀良哈臺和索倫高瓦男女主角相識相愛、生死分離的愛情故事。全劇運用了聲光電等高科技手段，制造出草原上波瀾壯闊的場景，將觀眾帶入到古代戰(zhàn)爭、唯美愛情、人馬深情的歷史長河之中。
是藝術(shù)嘗試，也是美育探索
“整部劇的制作中充滿了困難?！睂幉耪f，整部演出需要460名演職人員，其中400名演員最初一起排練的困難讓人難以想象?！?00名演員全部都是我們的師生，來自不同的專業(yè)。這對我們學(xué)院來說是一次巨大的考驗?！?/p>
女主角的扮演者之一李旖旎是錫林郭勒職業(yè)學(xué)院蒙古語言文化與藝術(shù)學(xué)院的舞蹈老師。有著良好舞蹈功底的她，為了演好這個角色絲毫不敢懈怠，排練時經(jīng)常一跳就是三四個小時。與一般舞臺不同，這部實景劇的舞臺是沙土地，在上面跳久了，李旖旎的膝蓋漸漸開始受損，時不時需要做按摩緩解，但她卻從未想過放棄。
寧才回憶起當(dāng)初排練的日子：“我還記得當(dāng)時我們排練分了4塊場地進行訓(xùn)練，摔跤館、藝術(shù)館和兩個馬場，我一直擔(dān)心沒有聯(lián)排會對演出造成影響。錫林浩特職業(yè)學(xué)院的院領(lǐng)導(dǎo)親自督陣組成小組，分工值班，制定了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)度和排練日程，經(jīng)過半年的緊鑼密鼓的排練，第一次走臺居然沒有出現(xiàn)任何問題。”
“這次排演《蒙古馬》，對于整個學(xué)校的管理與教學(xué)工作都有著非常積極的意義?！背迕筛嬖V記者，通過三年的排演，學(xué)生積累了大量的舞臺經(jīng)驗和信心，并且對于本民族、地域的文化有了全方面、立體化的深入了解?！艾F(xiàn)在我們的學(xué)生參加排練非常積極，為了一個小細節(jié)，幾十個演員自發(fā)結(jié)成小組加練是常事。這對于我們學(xué)校來說，這不僅是一次藝術(shù)嘗試，更是一次美育探索和實踐?！?/p>
深挖本土資源 助推文旅融合
2017年至今，《蒙古馬》為來自世界各地的觀眾奉獻了200場精彩演出，深度演繹闡釋了“蒙古馬精神”內(nèi)涵，也向世界展示了草原民族文化的博大和絢麗，展示了錫林郭勒草原文化的魅力。
在中國藝術(shù)研究院話劇研究所所長宋寶珍看來，《蒙古馬》是草原、馬、人、歷史、文化、旅游多種元素相結(jié)合的精心創(chuàng)構(gòu)，是一部多種藝術(shù)元素與現(xiàn)代科技和諧統(tǒng)一的藝術(shù)產(chǎn)品?！皠∏楸步豢棧瑘鼍皠屿o結(jié)合，戰(zhàn)馬馳騁、金鼓合鳴的宏大場面與局部典型人物的特寫式表達做到了完整統(tǒng)一，給觀眾一種視聽震撼?！彼螌氄湔f。
內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授李樹榕認為，作為大型實景劇，《蒙古馬》充分挖掘和運用了地域和民族特色文化資源，通過馬與人的同場演出，在氣勢澎湃的馬術(shù)與歌舞融合的演出中，揭示出人對駿馬的依賴、崇敬，進而彰顯出馬背民族的文化自信。
內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟委宣傳部副部長包文霞表示，文化是旅游的靈魂，旅游景區(qū)只有與文化結(jié)合才能釋放持久的魅力。蒙古馬是蒙古民族文化的重要載體，兼具符號意義和時代價值。錫林浩特市以“蒙古馬精神”為支點，編排大型室內(nèi)實景劇《蒙古馬》，深入挖掘馬文化的核心價值，通過實景劇的平臺將其呈現(xiàn)，既為中國馬都景區(qū)旅游資源鑄魂，也打造了具有草原特色的藝術(shù)精品。