6月2日，北路梆子《寧武關(guān)》研討會(huì)在山西忻州舉行。姚欣、龔和德、周育德、秦華生、周傳家、萬(wàn)素等專家學(xué)者，與山西省、忻州市宣傳、文化部門的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，以及該劇主創(chuàng)、演職人員濟(jì)濟(jì)一堂，對(duì)忻州市梅琳北路梆子劇團(tuán)有限公司最近首演的《寧武關(guān)》進(jìn)行研討，分析其創(chuàng)作得失。

該劇由劇作家曲潤(rùn)海改編自京劇劇本，由趙景勃藝術(shù)指導(dǎo)、夏松生導(dǎo)演，主演楊仲義。故事取材自發(fā)生在山西忻州的真實(shí)歷史事件，講述的是明末李自成進(jìn)兵山西，所向披靡，山西總兵周遇吉在寧武關(guān)拼死抵抗，拒絕李自成與明降將數(shù)次勸降，重創(chuàng)闖軍，因寡不敵眾最終失敗，與母親、妻女一同犧牲的故事。該故事在山西當(dāng)?shù)貜V泛流傳，在清康熙年間就被搬上舞臺(tái)，曾有京劇、昆曲、晉劇、蒲劇多個(gè)版本，如《鐵冠圖》、《表忠記》及《別母亂箭》、《對(duì)刀步戰(zhàn)》等折子戲。由于這一傳統(tǒng)劇目過往宣揚(yáng)愚忠，丑化農(nóng)民起義軍，所以新中國(guó)成立后銷聲匿跡于戲曲舞臺(tái)近70年。

作為傳統(tǒng)劇目，依據(jù)歷史真實(shí)故事，再次被改編創(chuàng)作得到與會(huì)者的充分認(rèn)同。中國(guó)戲曲學(xué)院原院長(zhǎng)周育德認(rèn)為，保護(hù)戲曲應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、活態(tài)的保護(hù)。傳統(tǒng)劇目實(shí)際上是一個(gè)大的寶庫(kù)，以前各方面不是很重視，最近情況好轉(zhuǎn)，傳統(tǒng)劇目的改編得到了重視。山西省文化廳原副廳長(zhǎng)郭士星認(rèn)為，這部戲劇傳播了歷史文化，很多觀眾并不了解那段真實(shí)歷史，現(xiàn)在能讓觀眾增長(zhǎng)知識(shí)，促進(jìn)寧武的文化旅游業(yè)，擴(kuò)大當(dāng)?shù)刂?。中?guó)藝術(shù)研究院研究員龔和德認(rèn)為，《寧武關(guān)》以周遇吉為主角，是思想解放的成果，同時(shí)又沒有丑化、妖魔化李自成，對(duì)李自成的形象作了“保護(hù)”，如李自成非常欣賞周遇吉，希望勸降，最后用周遇吉的自殺替代了歷史上被亂箭射死的慘烈。著名河北梆子表演藝術(shù)家劉玉玲表示，在戲曲武戲行當(dāng)式微的大環(huán)境下，該劇為北路梆子這一地方劇種的劇目和人才建設(shè)具有特殊意義，為鍛煉、考驗(yàn)、檢驗(yàn)傳承人有重要價(jià)值，如果青年演員能演出此劇，北路梆子在戲曲百花園中就能開得茂盛。該劇導(dǎo)演夏松生說，“劇團(tuán)以前武戲偏弱。排戲從訓(xùn)練基本功開始，但是演員都很用心，也給了我信心?！?/p>

該傳統(tǒng)劇改編雖然有重大意義，但難度巨大。由于主人公周遇吉站在農(nóng)民起義的對(duì)立面，效忠垂死的明王朝，清代出于其統(tǒng)治立場(chǎng)，宣揚(yáng)其“忠孝”，歪曲農(nóng)民起義，該劇得以流傳，但新中國(guó)成立后肯定了農(nóng)民起義對(duì)歷史推動(dòng)的意義，肯定了李自成作為農(nóng)民起義的領(lǐng)袖形象，該劇長(zhǎng)時(shí)間停演也在情理之中。如何處理周遇吉與李自成的形象，如何對(duì)待農(nóng)民起義與忠于明王朝的行為，是此次改編成功與否最關(guān)鍵的問題。編劇曲潤(rùn)海堅(jiān)持唯物史觀，劇末的幕后幫唱：“寧武大戰(zhàn)多悲壯，守軍義軍敗亦傷。休說遇吉愚忠孝，李闖為人做嫁妝”點(diǎn)明該劇主題。創(chuàng)作者這種理解和闡釋，令改編本耳目一新：對(duì)李自成與周遇吉雙方不做先行的主觀評(píng)價(jià)，只做客觀情節(jié)描述。

編劇的這種處理方法，得到了與會(huì)者的認(rèn)同。文化部原藝術(shù)局副局長(zhǎng)、巡視員姚欣認(rèn)為，《寧武關(guān)》是一出傳統(tǒng)劇目推陳出新的好戲，以歷史評(píng)價(jià)與道德評(píng)價(jià)為主。劇中直接表現(xiàn)李自成農(nóng)民軍反抗封建政權(quán)的起義，這是歷史評(píng)價(jià)。劇目重點(diǎn)表現(xiàn)了周遇吉的忠勇殉國(guó)和周家一門忠烈，這是對(duì)人物的道德評(píng)價(jià)。所以這出戲在政治上是立得住的。

“這個(gè)戲是一個(gè)真正的歷史悲劇，虛化成分少，很大程度地避開了對(duì)人物的主觀判斷，而是進(jìn)行客觀表現(xiàn)?！?中國(guó)藝術(shù)研究院研究員何玉人說。中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)萬(wàn)素說：“ 傳統(tǒng)戲《鐵冠圖》等都將李自成農(nóng)民軍妖魔化了，因此這些劇目一度絕跡于戲曲舞臺(tái)。隨著社會(huì)發(fā)展和人們思想意識(shí)的進(jìn)步，以唯物史觀加以評(píng)價(jià)，中國(guó)歷史上的農(nóng)民起義是推動(dòng)歷史前進(jìn)的?！?/p>

“客觀性”“真實(shí)性”特點(diǎn)使該劇在一定程度展露了封建亂世的悲劇性，給人們以歷史鏡鑒、啟迪。周育德說，這個(gè)故事現(xiàn)在再演，經(jīng)過了時(shí)代精神過濾，在舞臺(tái)上用刀和劍向我們展示了兩種價(jià)值觀念的對(duì)抗。梅蘭芳紀(jì)念館館長(zhǎng)秦華生認(rèn)為該劇特點(diǎn)是雙雄并立，主要人物周遇吉和李自成的性格都很鮮明，蒼涼悲壯的美感很強(qiáng)烈。

該劇在題旨開掘與戲劇結(jié)構(gòu)、宏觀整體把握與微觀細(xì)節(jié)表現(xiàn)、歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的結(jié)合、人物性格刻畫與事件情節(jié)的鋪敘方面，都做出了可貴的探索。傳統(tǒng)戲周夫人是青衣行當(dāng)，改編本改為刀馬旦，還原歷史本來面目——?dú)v史記載周夫人能上陣前帶兵與闖軍拼殺；在代州與監(jiān)軍矛盾的處理，每當(dāng)周遇吉要堅(jiān)守關(guān)口易守難攻，不出戰(zhàn)時(shí)，監(jiān)軍便舉起尚方寶劍，很有戲劇性。主演楊仲義是梅花獎(jiǎng)演員，功架優(yōu)美，動(dòng)作爽利，無(wú)論揚(yáng)鞭、抽韁、甩發(fā)、劈叉、對(duì)槍，都能傳情指事，刻劃人物。

與會(huì)者也提出該劇進(jìn)一步可打磨之處，如加強(qiáng)以情動(dòng)人，現(xiàn)實(shí)意義與主題立意應(yīng)該再?gòu)?qiáng)調(diào)。李自成兵圍寧武關(guān)，應(yīng)該有老百姓、軍營(yíng)將士等人的不同反應(yīng)，演出時(shí)間過長(zhǎng)，前半場(chǎng)應(yīng)該壓縮、更加凝練。