“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。”進入臘月，年味漸濃，辦年貨、趕大集，在老百姓“忙年”的同時，傳統(tǒng)年俗與群眾生活再一次緊密關聯(lián)。

掛年畫是過去春節(jié)期間人們用以祈福的一種方式。隨著歲月更迭，這項民間習俗經(jīng)歷了怎樣的變化？曾經(jīng)家家戶戶不可或缺的年畫，其制作技藝與傳承現(xiàn)狀如何？1月6日至8日，由文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司指導、中國文化傳媒集團主辦、中國手藝網(wǎng)承辦的“年畫重回春節(jié)”主題活動采風團來到山東濰坊楊家埠等地詳細考察。

臨近春節(jié)趕印忙

據(jù)介紹，濰坊年畫（舊稱“濰縣”）有高密、楊家埠、安丘等幾大產(chǎn)地，種類十分豐富，撲灰年畫、木版年畫、半印半畫等年畫品種，在民間都有豐厚的土壤。

山東首站，采風團走進高密市探訪撲灰年畫。撲灰年畫國家級非遺傳承人呂蓁立在他的工作室創(chuàng)作一幅名為《琴棋書畫》的作品，從已完成的部分看，畫面清麗，線條流暢，人物情態(tài)十分生動。

“所謂‘撲灰’，就是用炭條起一遍灰稿，定稿后再拿白紙覆蓋撲捺，一稿可以拓撲多張。撲灰后，畫稿還需要手繪，經(jīng)過二十多道工序才能完成創(chuàng)作?！眳屋枇⒔榻B，撲灰年畫因是純手工繪制，工期較長，現(xiàn)賣現(xiàn)畫難以保證質(zhì)量，目前大多采用接單定制的營銷模式。

1月7日，在濰坊市寒亭區(qū)楊家埠村，采風團見到了93歲高齡的楊家埠木版年畫國家級非遺傳承人楊洛書。由于春節(jié)將近，大量的年畫訂單需要趕制，楊洛書在居所的工作間與四五名工人一起忙碌著印刷、補色、晾曬等復雜的制作工作?！皸罴也耗戤嬵^道工藝是畫樣，然后是刻版，最后印刷，刻版選的是梨木，經(jīng)鋸、刨、鏟后，再用刻刀雕刻。刀有刀味，木有木味，特別講究?！睏盥鍟f。從他印制的《年年有余》《“四大名著”人物》等作品中，民間口訣所說“畫中有戲，百看不膩”的道理得到了充分印證。

安丘木版年畫，同樣是在濰坊一帶傳承了幾百年的年畫品類，曾一度以生產(chǎn)紙牌聞名。張殿英是該項目山東省級非遺傳承人，1997年他在安丘創(chuàng)辦青云山年畫館，與兒子張運祥一起精研技藝。“近些年，我們收集了老畫版300多套，又創(chuàng)作了300多個現(xiàn)代年畫樣子?！睆埖钣⒄f。

年畫傳承的守與變

年畫與年俗有何關系？年畫技藝應當如何傳承？

在高密石家畫堂，撲灰年畫藝人石見亭正在繪制一幅《家堂》。與春節(jié)祭祖“請家堂”的習俗相呼應，“家堂”年畫是撲灰年畫中工序繁雜且較有代表性的一類。在石見亭看來，撲灰年畫中像“家堂”“八仙慶壽”等題材都與地域風土人情緊密關聯(lián)，因此，創(chuàng)作中不能忽視人們的心理訴求和長久積淀而成的審美情趣。

呂蓁立認為，撲灰年畫不像木版年畫借助于刻版、套印，因此創(chuàng)作者畫稿的能力、水平十分重要，兼工帶寫的特征和雅俗共賞的格調(diào)是在傳承中首先需要關注的。

張殿英、張運祥父子也一直在思考著年畫傳承中守與變的關系問題。“上世紀末，我們創(chuàng)作了一幅長達32米的木版年畫《農(nóng)家樂》，由500多塊木版印刷，畫中人物1000多人，探索了年畫的新面貌，也對一些幾近失傳的傳統(tǒng)工藝進行了搶救性挖掘?！睆堖\祥認為，年畫傳承首先要守住的就是畫稿、刻版等方面的核心技藝，其次是年畫象征美好的寓意和反映生活的熱情，在此基礎上，創(chuàng)作的理念、形式、材料皆可突破?！把@條路，我們恢復了年畫生產(chǎn)中失傳已久的印金、粉印和拱花技術，解決了裱褙跑色等難題，還返本開新，將老技藝應用于新創(chuàng)作，很有收獲?！彼f。

多措并舉保護民間生態(tài)

如今，張運祥更注重學習年畫的刻版手藝?！拔易⒁獾缴鲜兰o五六十年代的年畫改革中，許多專業(yè)畫家的畫稿拿到民間不易刻，而部分民間藝人的刻版藝術性又不夠，這制約了技藝的進步。可見，在年畫創(chuàng)作中，學會刻版十分重要?！彼f。

“一個好的年畫家同時也應是一個版畫家?！鄙綎|藝術學院教授、曾創(chuàng)作《做軍鞋》《母子情》等一批新年畫的老藝術家單應桂也有相似的判斷?！熬蜕綎|楊家埠等地的木版年畫來說，掌握畫、刻、印全套技藝的人員在減少，且缺少便于流傳的新樣子，這都是木板年畫當前發(fā)展遭遇的瓶頸?！眴螒鸾ㄗh，在對畫種藝術特點進行傳承、傳播的同時，還要維護年畫在民間的生存土壤，對后備人才進行全面培養(yǎng)。

依托濰坊十笏園文化街區(qū)、楊家埠民間藝術大觀園等景區(qū)，“非遺+民俗”游正吸引眾多游客前來了解年畫歷史、體驗年畫制作技藝；從2017年起，借助國家藝術基金資助，“濰坊年畫藝術創(chuàng)作人才培養(yǎng)”培訓班和年畫新作展、濰坊楊家埠木版年畫書法題跋全國巡回展等系列活動相繼舉辦，推出一批年畫新人新作。另外，通過探索“校地合作”模式，前不久，呂蓁立等年畫傳承人受聘為山東工藝美術學院非遺培訓實踐技能導師，進一步助力非遺研培工作。

“我一直想通過開發(fā)新產(chǎn)品，讓年畫更廣泛走進大眾生活?！睆堖\祥介紹，日前，他通過年畫與文創(chuàng)融合，制作推出了年畫版“二十四節(jié)氣”，希望借此為年畫傳承、傳播尋找一種新的途徑。