北馬其頓奧赫里德市文化印象

北馬其頓奧赫里德市文化印象

奧赫里德市位于北馬其頓西南部、奧赫里德湖東岸,距離首都斯科普里市約170公里,隔湖與阿爾巴尼亞相連,人口大約4.2萬,為北馬其頓第七大城市。這里有湖光山色、碧水白云、森林野趣、歷史古跡,被譽(yù)為“北馬其頓皇冠上的寶石”“巴爾干明珠”。1979年,奧赫里德古城被列為世界文化遺產(chǎn);1980年,奧赫里德湖被列為世界自然遺產(chǎn)。

一、歷史悠久的城市。在傳說中,奧赫里德城市的建立與希臘神話中的腓尼基王子卡德摩斯有關(guān)。腓尼基約在今天的黎巴嫩一帶,卡德摩斯是腓尼基國王的兒子,也是古希臘神話中的英雄人物,他曾戰(zhàn)勝了毒龍,建立了希臘古城底比斯。老年時(shí),卡德摩斯和妻子哈墨尼亞離開底比斯,前往巴爾干半島西北部的伊利里亞地區(qū),路過奧赫里德湖時(shí),建立了奧赫里德這座城市。當(dāng)然,這只是當(dāng)?shù)氐膫髡f。也有傳說,奧赫里德是由亞歷山大的父親腓力二世興建的。

奧赫里德湖地區(qū)最早的居民是古巴爾干地區(qū)的布里吉斯人和伊利里亞人的一支恩切萊人。奧赫里德城在公元前353年第一次被希臘文獻(xiàn)所記載,被稱為“陽光之城”。公元879年,“陽光之城”更名為“奧赫里德”,“奧赫里德”在馬其頓語里意為“依山之城”。奧赫里德是歐洲最古老的城市之一。古希臘時(shí),這里深受希臘文化的影響。古羅馬帝國時(shí),奧赫里德屬于古羅馬的一部分。

公元4世紀(jì)東西羅馬分裂,奧赫里德地區(qū)成為東羅馬帝國的一部分。從公元6世紀(jì)起,大批南部的斯拉夫人涌入巴爾干半島,其中一支定居在今天的北馬其頓,另有一支定居在今保加利亞境內(nèi)。隨著人口增加、勢力強(qiáng)大,保加利亞境內(nèi)的斯拉夫部落聯(lián)盟漸漸形成國家組織,于公元7世紀(jì)建立了保加利亞帝國(也稱保加利亞第一帝國),并向今天北馬其頓境內(nèi)擴(kuò)張。公元867年,保加利亞人征服了奧赫里德,879年,奧赫里德的名稱第一次出現(xiàn)在文獻(xiàn)之中。990年至1015年,保加利亞帝國首都移至奧赫里德,這時(shí)也稱薩穆伊洛王國、塞繆爾王國,奧赫里德成為整個(gè)巴爾干地區(qū)的宗教和文化中心。在990年至1018年之間,這里也是東正教保加利亞帝國教區(qū)牧首所在地。所謂牧首,就是天主教的宗主教。宗主教的地位和權(quán)力比一般的主教地位要高。西羅馬與東羅馬分裂后,西羅馬的天主教仍稱宗主教,而拜占庭的東羅馬則稱宗主教為牧首。1018年,東羅馬帝國重新征服了奧赫里德,東羅馬帝國讓奧赫里德牧首管轄更大范圍的教區(qū),包括保加利亞教區(qū)、摩爾達(dá)維亞教區(qū)、塞爾維亞教區(qū)、意大利東正教區(qū)、威尼斯教區(qū)。可見,奧赫里德具有十分重要的宗教地位。接下來幾個(gè)世紀(jì),奧赫里德不斷更換著統(tǒng)治者。

14世紀(jì)末,奧赫里德城市被奧斯曼土耳其帝國征服,直到1912年脫離土耳其人的統(tǒng)治。第一次世界大戰(zhàn)后,包括奧赫里德在內(nèi)的北馬其頓成為塞爾維亞的一部分。第二次世界大戰(zhàn)后,北馬其頓成為南斯拉夫的一個(gè)加盟共和國。1991年,北馬其頓成為獨(dú)立國家,奧赫里德成為北馬其頓的一個(gè)重要城市。

二、富有魅力的古城。奧赫里德是一個(gè)積淀著深厚歷史、歷經(jīng)滄桑的城市。歷史的歲月,給這座城市留下了揮之不去的印痕。奧赫里德古城由兩個(gè)部分組成,一個(gè)是塞繆爾城堡,一個(gè)是老城。

奧赫里德古城的要塞,叫塞繆爾要塞。塞繆爾要塞的名稱,來自于保加利亞帝國,因?yàn)閵W赫里德作為首都時(shí),保加利亞帝國也稱塞繆爾王國。要塞最初是公元前4世紀(jì)古羅馬人修筑的城堡,后來在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷地加固、修建。特別是奧赫里德作為保加利亞帝國首都的時(shí)期,要塞得到全面擴(kuò)建,城墻得到加高、加厚、加固,軍事設(shè)施更加完備,生活設(shè)施更加健全,這個(gè)格局至今仍能從遺跡中看到。要塞占據(jù)整個(gè)奧赫里德山頂,四周筑有塔樓和長達(dá)3公里的堅(jiān)固城墻,共有上、下、北3個(gè)城門,現(xiàn)僅存上城門。從古時(shí)起,奧赫里德居民一直住在要塞內(nèi),直至15世紀(jì)被奧斯曼土耳其人占領(lǐng)后,才開始向山下湖邊地帶遷移,形成今日的奧赫里德市。

奧赫里德老城主要在公元7世紀(jì)至19世紀(jì)建造,在奧赫里德湖東北岸傍湖依山而建,建筑高低錯(cuò)落,形成一座別致的山城。層層疊疊的拜占庭時(shí)代建筑彰顯著這座城市歷史的輝煌。走進(jìn)老城區(qū),千回百轉(zhuǎn),仿佛穿越了時(shí)光隧道,遁身于中世紀(jì)的環(huán)境,感受到中世紀(jì)的氣息。老城的房子很有特點(diǎn),幾乎都是上大下小,白色的墻面配上紅色的瓦。據(jù)說當(dāng)年老百姓為少繳土地稅,才設(shè)計(jì)了這樣上大下小的房子,也成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)標(biāo)志?,F(xiàn)在,這些老房子多被作為家庭式旅館、酒吧、餐廳和手工藝制作坊。在奧赫里德老城中,有一個(gè)古老的造紙作坊,是國家手工制紙博物館。這里是世界上僅有的幾個(gè)使用中國古代四大發(fā)明之一的傳統(tǒng)造紙術(shù)來造紙的地方。15世紀(jì),這里便開始使用世界偉大發(fā)明之一的古騰堡印刷機(jī),而且一直使用至今。現(xiàn)在古騰堡印刷機(jī)只有兩臺存世,奧赫里德就有一臺。在國家手工制紙博物館,手工藝人給游客展示從紙漿到紙張?jiān)俚接霉诺潜び∷C(jī)印制的整個(gè)過程。

老城中有一座2000多年前的圓形古劇場,建于古希臘晚期或者是古羅馬統(tǒng)治時(shí)期,現(xiàn)只有觀眾席的半個(gè)區(qū)域,但仍然十分壯觀、宏大。雖說劇場不斷有所修補(bǔ),但很多磚石仍是2000多年前的。據(jù)說,起初這是上演古希臘悲喜劇的劇場,到古羅馬時(shí)期,斗獸競技場興盛起來,古羅馬人就把前面的10排座位拆掉,變成了一個(gè)競技場?,F(xiàn)在,每年7月15日至8月15日在這里舉辦“奧赫里德之夏”和“巴爾干節(jié)”。世界上許多著名音樂家,包括三大男高音,都曾在這里演出過。

在奧赫里德還保存有古羅馬時(shí)期修建的大道,道路是用石板砌成的,十分堅(jiān)固,歷經(jīng)2000多年,仍然完好如初,只不過路面磨得十分光滑,依然能看到許多轍印。當(dāng)年,這里是從意大利羅馬到東羅馬帝國首都君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦布爾)的必經(jīng)之路,連接著當(dāng)時(shí)的重要貿(mào)易港口亞得里亞海港(今阿爾巴尼亞都拉斯)。

奧赫里德作為當(dāng)時(shí)的文化中心,在公元9世紀(jì)建立了第一所斯拉夫大學(xué)。

三、古老的教堂。教堂眾多是這個(gè)城市的最重要特色之一。歷史上,奧赫里德曾經(jīng)擁有365個(gè)教堂,一年內(nèi)人們每天可以到不同的教堂做禮拜,因而有“巴爾干的耶路撒冷”之稱,現(xiàn)在保存有20多座教堂,有早期的長方形教堂、修道院、中世紀(jì)教堂等。

著名的教堂有:

圣索菲亞教堂,建于中世紀(jì),從11世紀(jì)到18世紀(jì)一直是奧赫里德最大的教堂,也是教區(qū)的主教教堂。目前保存下來的是教堂的部分附屬建筑,室內(nèi)墻壁上有畫于11世紀(jì)至13世紀(jì)的宗教壁畫。圣索菲亞教堂的內(nèi)部聲學(xué)設(shè)計(jì)堪稱一絕,教堂建筑有明顯的放音、攏音功效?,F(xiàn)在,經(jīng)常在圣索菲亞教堂舉行室內(nèi)音樂會。在奧斯曼土耳其統(tǒng)治時(shí)期將此教堂改成清真寺,1912年又改回東正教教堂。古羅馬大道從圣索菲亞教堂旁邊經(jīng)過,可見當(dāng)時(shí)圣索菲亞教堂居于顯要位置。在圣索菲亞教堂地基處,考古發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古羅馬劇院的石雕,說明教堂地址原本是一個(gè)古老的劇院。

圣約翰教堂,建于13世紀(jì),聳立在湖岸邊的懸崖之上。這一奧赫里德最著名的教堂,也是最常出現(xiàn)在北馬其頓明信片上的景觀。教堂在高高的懸崖上,巍然高聳,凌空獨(dú)立,有一種莊嚴(yán)感、凝重感、威嚴(yán)感。教堂倒映在湛藍(lán)的湖水中,更有一種神秘、神圣之感。通往教堂之路也很獨(dú)特,要走一段水上木棧道。正由于這種獨(dú)特的環(huán)境,當(dāng)時(shí)這里聚集了大量的修道士,人們感到在這里修道易于感悟、頓悟、漸悟。

圣潘捷列伊修道院。據(jù)說,最初由東正教教徒、傳教士圣基里爾(826年—869年)和麥托迪(815年—885年)兄弟倆所建。圣基里爾和麥托迪,生于希臘北部,他們創(chuàng)造了直至現(xiàn)在仍使用的斯拉夫文字,大大方便了東正教在斯拉夫人中的傳播。據(jù)說,他們在奧赫里德修建了圣潘捷列伊修道院,在這里培養(yǎng)了第一批用“基里爾字母”傳教的學(xué)生。后來,拜占庭帝國皇帝派他們到斯拉夫人地區(qū)傳教,使斯拉夫語迅速廣為傳播。他們也獲得了“斯拉夫人的使者”稱號。在傳教過程中,他們還寫成了第一部斯拉夫人的民法典。1980年,教皇約翰·保羅二世宣布圣基里爾和麥托迪兩人為歐洲圣人。

圣克萊蒙特教堂。這座教堂是中世紀(jì)巴爾干最重要的教堂之一。圣克萊蒙特(840年—916年)是基里爾和麥托迪的最知名門徒。886年,圣克萊蒙特創(chuàng)立奧赫里德文學(xué)院,學(xué)生有3000多人,被斯拉夫民族視為教育和語言的守護(hù)神。圣克萊蒙特死后,他的遺骨放在圣克萊蒙特教堂之中。原來這座教堂是供奉圣母瑪利亞的教堂,由于圣克萊蒙特遺骨被移至此而改名為圣克萊蒙特教堂。當(dāng)年,這個(gè)教堂非常宏大,曾是奧赫里德教區(qū)大主教的主座教堂。在奧斯曼帝國時(shí)期,與這個(gè)地區(qū)其他基督教堂的命運(yùn)一樣,被改成了清真寺,后被恢復(fù)為東正教堂。教堂內(nèi)部有整面墻的13世紀(jì)末的壁畫,描繪了《圣經(jīng)》中圣母瑪利亞一生的場景。教堂旁是一處古羅馬大會堂遺址,石頭的地基清晰地勾勒出當(dāng)時(shí)宏偉建筑的輪廓,有拱門、石柱、房基等。

圣母瑪利亞教堂,建于13世紀(jì),是由拜占庭帝國皇帝的女婿修建。在奧斯曼土耳其人統(tǒng)治期間,因?yàn)槭タ巳R蒙特教堂被改成清真寺,圣克萊蒙特的遺骸被移到了圣母瑪利亞教堂,圣母瑪利亞教堂也改名為圣克萊蒙特教堂,這里也成為東正教教區(qū)的主教堂。當(dāng)時(shí),各東正教堂的圣像等文物都移到這里保存。直到2002年,圣克萊蒙特教堂得以恢復(fù)重建,圣克萊蒙特遺骸又移回到圣克萊蒙特教堂,這個(gè)教堂又改回為圣母瑪利亞教堂。

圣母瑪利亞教堂旁是奧赫里德文化歷史博物館。奧赫里德文化歷史博物館本身就是歷史建筑,建于1827年,是奧斯曼土耳其建筑風(fēng)格。1861年至1862年間被焚毀,1863年至1864年重建。第二次世界大戰(zhàn)后,這個(gè)建筑被作為文化歷史博物館至今。博物館建筑共3層,館藏有碑文、雕塑、圣像畫等。由于歷史上有眾多的教堂,奧赫里德累積了大量的圣像畫。在奧赫里德文化歷史博物館,有800多幅圣像畫及宗教藝術(shù)品,都是11世紀(jì)至14世紀(jì)創(chuàng)作的。奧赫里德文化歷史博物館也因所藏珍貴的圣像畫而聞名。

四、美麗的奧赫里德湖。奧赫里德湖是巴爾干半島第二大天然湖,長30公里,平均寬12公里,最寬處為15公里,面積約365公里。湖水最深處為286米,是歐洲最深的湖泊之一。奧赫里德湖是一個(gè)國界湖,阿爾巴尼亞與北馬其頓以湖為界,有1/3在阿爾巴尼亞境內(nèi),2/3在北馬其頓境內(nèi)。湖水來自山頂泉水,清澈見底,湖面蔚藍(lán),水天一色,有著絲綢般的質(zhì)感。湖底猶如森林般密布著水草,陽光透過水面照耀著輕盈擺動的水草,有種如夢如幻之感。

奧赫里德湖群山環(huán)抱,湖岸陡峻,景色優(yōu)美,沿岸是歐洲最早有人類居住的地方。湖內(nèi)的生物同5000萬年前第三紀(jì)的生物幾乎一樣,湖中的一些魚類屬于歐亞大陸在冰河期最后殘余的水生物,它們的形狀與現(xiàn)存化石的形狀幾乎沒什么不同。湖內(nèi)有數(shù)量繁多的蝸牛,種類多達(dá)53種(世界上現(xiàn)查明的蝸牛種類有70種),而且多屬遠(yuǎn)古家族??梢哉f,奧赫里德湖是水中古化石,保持著水中原狀態(tài),是大自然賜給人類的一筆寶貴自然遺產(chǎn)。

與奧赫里德湖隔一座山還有一個(gè)湖,兩湖通過山里的溶洞相連,所以又稱“姊妹湖”。

遠(yuǎn)山、近水、藍(lán)天、白云、陽光,秀麗的湖光山色,宜人的地中海氣候,使奧赫里德成為國際旅游和療養(yǎng)勝地。

據(jù)說每年進(jìn)入夏季,從7月起,奧赫里德這座城市會舉辦多個(gè)音樂、戲劇、舞蹈節(jié)。整個(gè)城市沉浸在古典音樂、爵士樂、音樂劇和民間歌舞表演的藝術(shù)潮水之中,吸引著巴爾干及世界各地的藝術(shù)家和游客,帶給人們無限的歡愉。這些演出都是露天舉行的,山、湖、城是“舞臺”的布景、夕陽的余暉是“舞臺”的燈光,湖水的濤聲與樂器匯成悅耳的合奏,湖鷗的漫天飛舞是活生生的道具。